KUR'AN'DA, ALLAH'IN RESULÜNÜ VE EŞLERİNİ UYARDIĞI AYETLERDEN, ALACAĞIMIZ DERSLER.

Kur’an’da bazı ayetlerde Allah direk Resulü ve eşlerine hitaben ayetler indirmiştir. Bazı arkadaşlarımız bu ayetleri örnek gösterip, Allah yalnız Resulünü ve eşlerini ilgilendiren konuları neden Kur’an’da yer vermişte, direk kendilerine iletmemiş diye sorabiliyorlar. Değerli bir kardeşimiz Tahrim suresi 4 ve 5. Ayetleri örnek verip çok mantıklı şöyle bir soru sormuş.

“TAHRİM SURESİ 4 VE 5. AYETLERE GÖRE, ALLAH’IN RESULÜNÜN ÖZEL HAYATINA ALLAH, CEBRAİL, HATTA MELEKLER BİLE KARIŞIYOR, SİZİ BOŞARSAM DAHA İYİLERİNİ DE ALIRIM DİYOR. BU AYETLERİ ALLAH’IN İNDİRMESİ BENİM MANTIĞIMA TERS GELİYOR.”

Allah Kur’an’da birçok ayetinde, aklınızı kullanmıyor musunuz, ayetler üzerinde düşünmüyor musunuz diye bizleri uyarır. Peki, neden uyarır? Bir örnek vermek istiyorum, BAKMAK VE GÖRMEK ÇOK FARKLI ŞEYLERDİR. Kur’an ayetleri bizlere Allah’ın mesajıdır, tebliğidir, uyarısıdır. Kur’an’dan sorumlu olacağımıza Allah hükmediyorsa, bizlere düşen ayetler üzerinde dikkatle düşünmek olmalıdır. BAKMAK BİR GÖZ HAREKETİ, GÖRMEK BİR ŞUUR FAALİYETİDİR. Onun için Kur’an’a bakan değil GÖREN, DUYAN, HİSSEDEN, YAŞAYAN olmalıyız.

Bakarsınız ama dikkat etmez ve baktığınıza yoğunlaşamazsanız, göremezsiniz. Bir başka şekliyle izah etmek gerekirse, BAKMAK SADECE GÖZLE OLUR. GÖRMEK AKIL KALP VE GÖZÜN BİRLİKTE HAREKETİ İLE GERÇEKLEŞİR. BAKARKEN YALNIZ GÖZÜMÜZ DEVREDEDİR, GÖRMEK AKIL VE KALBİMİZİN DEVREYE GİRMESİYLE BİLİNÇ GERÇEKLEŞİR, BÖYLECE FARKINDALIK OLUŞUR. Onun için bizler Kur'an'ı mutlaka anladığımız dilden okumalıyız ki görebilelim bilinçlenelim. Allah’ta uyarıyor ve diyor ki, ayetlerimi okuyup geçmeyin, Allah bu ayetle neyi kast etmiş, hangi konuda uyarmış onu anlamaya çalışalım ki vahiy, uyarı kalbimize yerleşebilsin. Bizler ne yazık ki bu gerçeğin farkına varamadığımız için, ayetler üzerinde düşünmüyoruz çünkü anlamını bilmeden Arapçasından okuyoruz Kur'an'ı. Daha açıkçası bizler İslam’ı bakar kör gibi yaşıyoruz.

Gelelim değerli arkadaşımızın sorusuna. Allah bu ayetlerinde bizlerin, nasıl bir ders almamızı istemiş olabilir, neden yalnız Resulünü ve eşlerini uyarmamış, bu ayetlerden bizler, nasıl kıssadan hisse alırız diye düşünmezsek, bir an şüpheye düşebiliriz.  ŞUNU SÖYLEMEK İSTERİM, ALLAH RESULÜNÜN ÖZEL BİR KONUSU İÇİN BİLE UYARISINI KUR'AN'A ALMIŞSA, DEMEK Kİ KUR'AN'DA ŞU YOK BU YOK DİYEREK, ASLA KUR'AN'I YETERSİZ GÖREMEYİZ. KUR'AN'DA BAHSEDİLEN DİNİN EMRİ, BAHSEDİLMEYEN DİN DEĞİLDİR. Önce bu ve benzeri ayetleri Allah, ne maksatla indirdiğini ve Kur'an'a geçirdiğini doğru anlamalıyız. Demek ki Resulünün aile içinde eşleri ARASINDA BAZI SORUNLARI, PROBLEMLERİ OLDUĞU ANLAŞILIYOR. Lütfen bu konuyu düşünürken, O devirde insanların çok eşli olduğunu ve çok eşliliğin o devrin neredeyse tüm toplumu kapsadığını, Allah’ın Resulünün de eşinin birden fazla olduğunu unutmayınız. Ayetleri o çağın gerçekleri ile bağdaştırarak, lütfen anlamaya çalışalım. Doğrusu günümüzde insanlar bir eşle bile nasıl sorunlar yaşıyor, O devri hayal bile edemiyorum. Onun için Allah adaletli bir hayat istiyorsanız tek eşli olun tavsiyesini yapmıştır Kur’an’da. Bu uyarı aslında bizlere çok eşliliğin adaletsiz, geçimsizliklerle yaşandığına ders alacağımız, güzel bir örnek. Allah Resulünün eşlerini uyarıyor, ya günümüzde çok eşli olanları kim uyaracak? Düşünene alacak çok dersler var. Gelelim bahse konu ayetlere. Allah Resulüne verdiği çok zor ve meşakkatli görevini yerine gereği gibi getirebilmesi için, aile içinde önce sağlıklı düzenin olması gerekir ki, Allah’ın Elçisi görevini yapabilsin. Allah bu ayetlerle Elçisine yardım ediyor, bu çok açık anlaşılıyor. Hatta bunlara benzer, Allah’ın Elçisinin evine sürekli sık sık gelip uzun süre kalmaları konusunda da Allah’ın Resulü sesini çıkaramadığından, o konuda bile Allah uyarı ayeti indiriyor lütfen okuyun.

PSİKOLOGLAR, BİR AİLEDE GEÇİMSİZLİK AİLE İÇİ SORUNLAR YAŞANIYORSA, AİLE BİREYLERİNDE DEPRESYON, KAYGI BOZUKLUĞU UYUYAMAMA, TRAVMA SONRASI STRES BOZUKLUĞU OLABİLECEĞİNİ SÖYLÜYORLAR. Allah Resulüne verdiği görevini yerine getirebilmesi için, önce aile içinde eşleri arasında iyi bir uyum olmalı ki, Allah’ın Resulü görevini sorunsuz yapabilsin. Onun için Allah Resulü kanalıyla eşlerini uyarıyor. Şöyle sorabilirsiniz, maden bu ayetlerde Allah Resulünün eşlerini uyarıyor, Kur’an’a geçmeden uyarabilirdi. Bizi bu olay ne ilgilendirin ki diyebilirsiniz.

Önce şunu unutmayalım, bir ayet hangi maksatla olursa olsun Kur’an’a geçmişse, bizlerin o ayetlerden alacağımız kıssadan hisseler mutlaka var demektir. Eminim sizler bu yazımı okuduğunuzda, bu ayetlerle ilgili benim aklıma gelmeyen kıssadan hisseler sizin aklınıza gelmiştir. Bizler bu ayetlerden örneğin şu dersi alabiliriz. BİR AİLEDE HUZURLU BİR YAŞAMIN OLABİLMESİ VE AİLE BİREYLERİNİN GÖREVİNİ HUZUR İÇİNDE YAPABİLMESİ BAŞARILI OLMASI İÇİN, ÖNCE EŞLERİN BİRBİRİNE SAYGILI OLMASI VE ANLAMSIZ ÇEKİŞMELERDEN UZAK, BİRBİRİNE DEĞER VERDİĞİNİ GÖSTERİR DAVRANIŞLARDA BULUNMASI GEREKİR Kİ, O EVLİLİK HUZURLU VE SAĞLAM YÜRÜYEBİLSİN. ÇOK DAHA ÖNEMLİSİ, BİRDEN FAZLA EŞLE EVLİLİĞİN SORUNLU OLACAĞINIDA GÖRÜYORUZ. Allah’ın özellikle yine Resulünü ve eşlerini ilgilendiren, bir ayeti daha örnek vermek istiyorum.

“EY NEBİ! ALLAH’IN SANA HELAL KILDIĞI ŞEYİ, EŞLERİNİ MEMNUN ETMEK UĞRUNA NİÇİN KENDİNE HARAM KILIYORSUN? ALLAH ÇOK BAĞIŞLAYANDIR, ÇOK MERHAMETLİDİR.” (TAHRİM 1)

Ayete dikkat ettiyseniz, yine Resulünün aile içinde geçen bir olay sonucu indirildiği anlaşılan bir ayet ve Allah Nebisini uyardığını görüyoruz. Aynı itirazı burada da yapabilirdik, eğer ayet üzerinde düşünmezsek. Yalnız Allah Resulüne Kur’an dışından bildirseydi ya, niye Kur’an’a geçmiş diyebilirsiniz. Bu ayette günümüzde bizler ayetten hiç ders almayıp, Allah Nebiyi uyarmış bizi ilgilendiren bir kon yok dersek, çok önemli bir konuyu atlamış oluruz. Bu uyarı ile Allah, çok önemli bir konuyu Resulü üzerinde bizlerin anlamasını istiyor ve şöyle diyor.

HELAL VE HARAM KOYMA YETKİSİ, YALNIZ BANA AİTİR. BENİM HELAL DEDİĞİM BİR ŞEYE, RESULÜM SEN BİLE HARAM DİYEMEZSİN. BENİM HARAM DEDİĞİME, SEN BİLE HELAL DİYEMEZSİN DİYEREK, HELAL HARAM KOYMA YETKİSİNİN, YALNIZ KENDİSİNDE OLDUĞUNUN HÜKMÜ, BİZZAT NEBİSİNİN YAŞADIĞI BİR OLAY ÜZERİNDEN, YAŞANMIŞ BİR ÖRNEKLE BİZLERE BİLDİRİYOR.

Düşünen aklını kullanan, bunlara benzer birçok örnek ayetlerden, düşünerek aklımızı kullanarak dersler çıkartacaktır. Dilerim Kur’an’ı anladığımız dilden dikkatle ve düşünerek okuyan, BAKAN DEĞİL DİKKATLE ARAŞTIRIP GÖREBİLEN, Allah’ın halis kulları arasında oluruz.

Saygılarımla

Haluk GÜMÜŞTABAK

https://kuranadavet1.wordpress.com/

https://twitter.com/KURANA_DAVET

http://www.hakyolkuran.com/

https://www.facebook.com/Kuranadavet1/

https://hakyolkuran1.blogspot.com/